Lundi 30 Janvier 2023
Thème : «Ce qui favorise le développement durable»
Texte : Matthieu 13:20-23
20. Celui qui a reçu la semence dans les endroits pierreux, c'est celui qui entend la parole et la reçoit aussitôt avec joie; 21. mais il n'a pas de racines en lui-même, il manque de persistance, et, dès que survient une tribulation ou une persécution à cause de la parole, il y trouve une occasion de chute. 22. Celui qui a reçu la semence parmi les épines, c'est celui qui entend la parole, mais en qui les soucis du siècle et la séduction des richesses étouffent cette parole, et la rendent infructueuse. 23. Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c'est celui qui entend la parole et la comprend; il porte du fruit, et un grain en donne cent, un autre soixante, un autre trente.
Retenons:
Le développement durable est « un développement qui répond aux besoins du présent sans compromettre la capacité des générations futures à répondre aux leurs. C’est un développement qui exige une démarche prévisionnelle stable et surtout conséquente. Ce type de développement exige que nous nous positionnions entre les contraintes à court terme et une vision à long terme. Chacun doit jongler entre le local et le global, en considérant ses propres intérêts sans négliger ceux des autres. Il faut alterner entre la compétition et la coopération. Ainsi, quand une semence tombe sur un sol rocailleux, elle ne servira pas à la multitude puisqu’elle s’éteindra dans un proche avenir. De même, sur un sol épineux, aucune semence ne peut y croître aisément sans s’étouffer. Ces deux types de semences ou cultures ne sont pas durables puisqu’elles sont éphémères et bonnes à rien. Privilégions de planter nos semences sur la bonne terre afin que le produit issu de cette semence nous aide et qu’il aide aussi notre contemporain; sans oublier notre postérité. Au sein de l’Eglise, prenons aussi des attitudes globalisantes qui favorisent l’épanouissement des communautés actuelles mais aussi celles qui suivront notre ère. Excellent lundi. Amen
Alain Louz.-
Comments